Penentu kepada kebahagiaan sesebuah rumahtangga sebahagian
besarnya terletak di tangan suami. Suamilah yang menentukan hala tuju dan
masa depan rumahtangga. suamilah yang mencorakkan didikan dan
pentarbiyyahan yang hendak diterapkan kepada isteri dan anak-anak. Baik atau
tidak baiknya pengurusan sesebuah rumahtangga terletak di bahu suami. Jika
suami baik dan bertangggungjawab akan baiklah keluarga tersebut. Tetapi jika
suami alpa dan lalai dengan tanggungjawabnya, maka akan terabai dan porakperandalah
rumahtangganya.
besarnya terletak di tangan suami. Suamilah yang menentukan hala tuju dan
masa depan rumahtangga. suamilah yang mencorakkan didikan dan
pentarbiyyahan yang hendak diterapkan kepada isteri dan anak-anak. Baik atau
tidak baiknya pengurusan sesebuah rumahtangga terletak di bahu suami. Jika
suami baik dan bertangggungjawab akan baiklah keluarga tersebut. Tetapi jika
suami alpa dan lalai dengan tanggungjawabnya, maka akan terabai dan porakperandalah
rumahtangganya.
Di negeri Selangor pula bagi tahun 2009 jumlah perkahwinan ialah 17,299
pasangan. Manakala jumlah perceraian ialah 4,560 pasangan. Terdapat dua
faktor utama yang membawa kepada keruntuhan dan kegagalan sesebuah
rumahtangga iaitu faktor dalaman dan luaran.
pasangan. Manakala jumlah perceraian ialah 4,560 pasangan. Terdapat dua
faktor utama yang membawa kepada keruntuhan dan kegagalan sesebuah
rumahtangga iaitu faktor dalaman dan luaran.
Faktor dalaman ialah:
Pertama - Faktor kelemahan kepimpinan suami
Kedua - Faktor kelemahan peranan isteri dalam mengurus
rumahtangga.
Manakala faktor luaran pula ialah:
Pertama - Faktor ekonomi yang menyebabkan kesempitan hidup.
Kedua - Faktor tekanan kerja
Ketiga - Faktor campurtangan keluarga dan orang ketiga.
Pertama - Faktor kelemahan kepimpinan suami
Kedua - Faktor kelemahan peranan isteri dalam mengurus
rumahtangga.
Manakala faktor luaran pula ialah:
Pertama - Faktor ekonomi yang menyebabkan kesempitan hidup.
Kedua - Faktor tekanan kerja
Ketiga - Faktor campurtangan keluarga dan orang ketiga.
Isteri atau wanita dijadikan Allah dengan fizikal dan emosi yang lemah.
Fizikal dan emosi yang lemah tidak bermakna akal mereka turut lemah.
Kemampuan akal fikiran mereka kadangkala jauh lebih baik daripada lelaki tetapi
dari sudut emosi dan perasaan, mereka mudah terguris dan terluka. OIeh sebab
itu, suami yang baik harus memahami dan menyelami perasaan dan emosi
isterinya.
Fizikal dan emosi yang lemah tidak bermakna akal mereka turut lemah.
Kemampuan akal fikiran mereka kadangkala jauh lebih baik daripada lelaki tetapi
dari sudut emosi dan perasaan, mereka mudah terguris dan terluka. OIeh sebab
itu, suami yang baik harus memahami dan menyelami perasaan dan emosi
isterinya.
Pengetahuan mengenai sifat dan sikap wanita, kelemahan dan kekurangan
mereka perlu diketahui dengan sebaiknya bagi mewujudkan perasaan toleransi
dan hormat-menghormati antara satu sama lain.
mereka perlu diketahui dengan sebaiknya bagi mewujudkan perasaan toleransi
dan hormat-menghormati antara satu sama lain.
Tulang rusuk yang bengkok yang dinyatakan dalam Hadith tersebut
menggambarkan kekurangan wanita yang harus diterima dengan hati yang
redha. Tetapi ini tidak bermakna kaum lelaki tidak mempunyai kekurangan atau
kelemahan. Apa yang dimaksudkan daripada Hadith ini ialah suami yang baik
ialah suami yang boleh menerima kekurangan yang ada pada isterinya. Jika
suami boleh menerima kekurangan dan kelemahan isteri dan isteri boleh
menerima kekurangan suaminya, maka akan bahagialah rumahtangga tersebut
menggambarkan kekurangan wanita yang harus diterima dengan hati yang
redha. Tetapi ini tidak bermakna kaum lelaki tidak mempunyai kekurangan atau
kelemahan. Apa yang dimaksudkan daripada Hadith ini ialah suami yang baik
ialah suami yang boleh menerima kekurangan yang ada pada isterinya. Jika
suami boleh menerima kekurangan dan kelemahan isteri dan isteri boleh
menerima kekurangan suaminya, maka akan bahagialah rumahtangga tersebut
Jika seorang suami hendakkan kesempurnaan pada isterinya maka sudah pasti
dia tidak akan menemuinya, walaupun bilangan isterinya bertambah atau silih
berganti. Para suami sama sekali tidak akan dapat menemui isteri yang mampu
taat kepadanya dan mendengar kata-katanya seratus peratus tanpa ada
perasaan tidak puas hati atau bangkangan.
dia tidak akan menemuinya, walaupun bilangan isterinya bertambah atau silih
berganti. Para suami sama sekali tidak akan dapat menemui isteri yang mampu
taat kepadanya dan mendengar kata-katanya seratus peratus tanpa ada
perasaan tidak puas hati atau bangkangan.
Rasulullah s.a.w. merupakan model terbaik bagi para suami dalam memimpin
bahtera rumahtangga. Malah Rasulullah s.a.w. sendiri menyifatkan Baginda
adalah orang yang paling baik terhadap kaum keluarganya sebagaimana
Sabdanya yang bermaksud :
“Sebaik-baik kamu ialah orang yang baik terhadap kaum keluarganya dan
aku sebaik-baik orang terhadap keluargaku”.
(Riwayat At-Tirmizi)
Malangnya amat mendukacitakan apabila ada segelintir individu tertentu
yang baik terhadap rakan-rakan dan sahabat-handainya, tetapi zalim dan buruk
akhlaknya terhadap kaum keluarganya sendiri.
bahtera rumahtangga. Malah Rasulullah s.a.w. sendiri menyifatkan Baginda
adalah orang yang paling baik terhadap kaum keluarganya sebagaimana
Sabdanya yang bermaksud :
“Sebaik-baik kamu ialah orang yang baik terhadap kaum keluarganya dan
aku sebaik-baik orang terhadap keluargaku”.
(Riwayat At-Tirmizi)
Malangnya amat mendukacitakan apabila ada segelintir individu tertentu
yang baik terhadap rakan-rakan dan sahabat-handainya, tetapi zalim dan buruk
akhlaknya terhadap kaum keluarganya sendiri.
